Alfio Pelleriti 4 – La terza parte – il Nostos Col sedicesimo capitolo ha inizio la terza parte del romanzo e ancora una volta si assiste ad un cambio di registro linguistico: la narrazione si svolge secondo stilemi tradizionali, ma non certo di facile approccio, poiché i periodi sono lunghissimi e appesantiti di particolari non … More L’Ulisse di james Joyce, Quarta parte
Alfio Pelleriti 3 – Il flusso di coscienza è una reazione di difesa della psiche. Del resto, al flusso di coscienza ci diamo in tanti. Io, ad esempio, quando la mattina esco per la mia quotidiana passeggiata percorro tutta la via principale del mio avito paesello per poi rientrare seguendone la circonvallazione. Ebbene, stanco di … More L’Ulisse di James Joyce, Terza parte
Alfio Pelleriti 2 – Attraversare la palude e l’arido deserto. La seconda parte del romanzo, la più corposa (730 pagine), è quella del protagonista, ossia Leopold Bloom, che viene presentato già nel primo episodio, come un uomo “normale”, calmo, non battagliero, e assillato dal pensiero della moglie, Molly, che lo tradisce, ma che torna da … More L’Ulisse di James Joyce. Seconda parte
Alfio Pelleriti Note biografiche Nato a Dublino il 2 febbraio 1882, James Joyce è ritenuto uno dei più importanti autori della letteratura del XX secolo e il rappresentante più autorevole del modernismo letterario. Primogenito di dieci figli in una famiglia medio borghese, visse una parabola economica discendente a causa del padre che entrò sempre più … More James Joyce, Ulisse, capolavoro o paccottiglia avanguardistica?
Alfio Pelleriti Andrej era solito andare tardi a letto poiché faticava alquanto a prendere sonno. Quella sera, particolarmente fredda nonostante si fosse in piena primavera, si era trattenuto a scrivere nello studio poiché doveva completare un articolo da pubblicare l’indomani. L’idea l’aveva già, si trattava di tradurla in uno scritto chiaro, sintetico, sviluppando i punti … More Il freddo e la compassione
Goethe e la tradizione degli esercizi spirituali Alfio Pelleriti Pierre Hadot, l’autore di questo magnifico saggio, già dal titolo invita il lettore all’attenzione perché anche della sua vita egli parlerà e in quel motto, “ricordati di vivere”, che suona come un ammonimento, si compendia una visione del mondo in cui armonicamente si unisce l’approccio letterario … More Pierre Hadot, “Ricordati di vivere”
Il film del 2011 definito coralmente un “capolavoro” dalla critica nazionale Alfio Pelleriti Non sono mai riuscito ad assistere fino in fondo alla proiezione di un film di Moretti. Ogni volta, pur imponendomi di rimanere al mio posto fino alla fine, avvertivo ad un certo punto la necessità di andar via e non resistendo a … More Sul cinema di Nanni Moretti:“Habemus Papam!”
Alfio Pelleriti A ragione Maria Falcone, sorella di Giovanni Falcone, afferma che la strage di Capaci del 23 maggio 1992 sia da assimilare all’attentato alle torri gemelle dell’11 settembre del 2001, poiché anche l’uccisione del giudice e di sua moglie, Francesca Morvillo e degli uomini della scorta, segna uno spartiacque nella storia del nostro Paese … More Il 23 maggio 1992 l’assassinio di Giovanni Falcone: ricordiamo la strage di Capaci.
Alfio Pelleriti Nella Carta costituzionale si sancisce che il fascismo in Italia è un reato, incompatibile, sotto ogni sua forma, con la struttura stessa dell’apparato democratico. Nel 1952 con la legge Scelba si dichiara che il fascismo in Italia non è opinione ma reato e la propagazione e l’esaltazione di idee fasciste è un crimine. … More Ma perché siamo ancora fascisti? Un conto rimasto aperto. Seconda parte
Alfio Pelleriti Durante la pandemia da Covid 19 abbiamo assistito ad una contestazione anche aspra degli scienziati da parte dei cosiddetti “No vax”, negazionisti a oltranza nonostante l’evidenza dei tragici effetti del virus; costoro sorridevano, supponenti e arroganti, dei rapporti delle organizzazioni mondiali della Sanità, dei medici specialisti e ricercatori proposti dal Ministero della Salute … More Ma perché siamo ancora fascisti? Un conto rimasto aperto. Prima parte
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